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42式太极拳_四十八式教育教学软件分解-北京尚武崇德体育发展中心

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42式太极拳_四十八式教育教学软件分解-北京尚武崇德体育发展中心

产品名称:太极拳

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产品数量:999999

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更新日期:2020-06-26

42式太极拳详细信息


太极拳,国家非物质文化遗产, [1-3]  是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。1949年后,被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后,部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。 [4] 2006年,太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。2018年3月,全国人大代表将该项目的申遗紧迫性写进了提案。来自河南代表团的李光宇等33名全国人大代表向十三届全国人大一次会议提交了《关于加快推进太极拳申遗工作进一步弘扬太极文化的建议》。


太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合,它以中国传统太极拳儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,是高层次的人体文化。作为一种饱含东方包容理念的运动形式,其习练者针对意、气、形、神的锻炼,非常符合人体生理和心理的要求,对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处,有着极为重要的促进作用。 [2] 创始起源太极拳的创始,目前有两种不同的说法。太极(22张)一种说法,太极拳创自陈王廷。陈卜善武艺,精拳械,曾设武学社于村中,始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年,陈氏第九世陈王 廷,依据拳术,吸取民间诸优秀拳种之精华,结合导引、吐纳术、中医经络学,创编了一种新的内功拳种,按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴,广开传拳之门,河北永年人杨露禅即是其著名高徒。之后,陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。 [7] 另一种说法,张三丰创建了武当派,创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首,尊称张三丰为祖师,是一种自然归属。 [8]  张三丰创立的太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等,都是从道教经书中汲取了精华,引申而来。张三丰所创立的拳法都有一个共同特点,即注重内功和阴阳变化,讲求意、气、力的协调统一,动作沉稳,姿势含蓄,42式太极拳,劲力浑厚,神意悠然。这些特征无不与道家的清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的“三宝修炼”(炼精化气、炼气化神、炼神还虚)相吻合,内以养生,外以却恶,可以说是留给后世的珍贵历史文化遗产。 [9] 溯源形成太极拳是极富中国传统民族特色元素的文化形态。 [2]  [10] 太极是中国古代具特色和代表性的哲学思想之一,太极拳基于太极阴阳之理念,用意念统领全身,通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练,以进入妙手一运一太极,太极一运化乌有的境界,达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。 [11] 元末明初,武当道人张三丰开中国“内家拳”之先河。其后发展出“太极十三势”,为太极拳的原型,后发展成为武当太极拳。二十四式简化太极拳(6张)太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。


特点太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。 [2] 太极拳基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推陈式太极拳国家竞赛套路(6张)手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃(yan一声)月刀等。太极拳这中华武术瑰宝已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来,各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化,各级政府相继制定保护措施,以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极拳的交流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月,太极拳被中国政府公布为首批批国家非物质文化遗产。



河洛文化河洛汇流 文化丹田(11张)黄河,是中国第二大河,世界第五大长河。在中国历史上,黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,42式太极拳,是中华民族主要的发源地之一,被称为“母亲河”。洛河,在中国历史上有着显赫的地位。首先,是“河图洛书”,它与古文字紧密连系在一起,把洪荒蒙昧的社会,推向了文明的阶梯。 [2] 河洛汇流,是一种自然现象。洛河水清,黄河水浊,两河交汇,形成了一个巨大的清浊分明、相互交融变化的旋涡。 [4] 相传这里是河出图、洛出书和伏羲悟太极、画八卦的地方。《易传·系辞》载:“河出图,洛出书,圣人则之。”中华人文始祖伏羲看到河洛交汇现象,42式太极拳,依据“河图”、“洛书”信息,触发灵感,从而创造出了《易经》,产生了太极文化。所以,自古人称“天下太极出河洛”。自古以来,河洛汇流处无时无刻不流淌着太极文化之血,联系着河洛文化之脉,缔结着中原文化之根,蕴含着中华文化之魂。她是中国的文化丹田!据史载:黄帝、帝尧、夏禹、商汤等帝王登基时,都在此沉璧祭天。温县,正处于河洛汇流处,是河洛文化的核心区。河洛汇流温县是人类活动早的聚居地之一,境内遗存仰韶文化遗址和龙山文化遗址数十处。夏代,温地称温国;商十四代王祖乙迁都温地邢而中兴;周初大司寇苏忿生封苏国,以温为苏封十二邑之首。《盐铁论》记载显示:战国至秦汉之际,温县已是“富冠海内”的“天下名都”。温县地灵人杰。它地理位置优越,南有邙山、黄河为天然屏障,北依太行天堑,是连接晋、冀、鲁、豫的交通要道。焦作黄河公路大桥与连霍高速公路相连,焦温高速南北贯通,其他公路四通八达,国家重点工程西气东输、南水北调穿境而过,距离郑州、洛阳、焦作三市分别在40-60公里之间,南滨黄河,北临沁水,东连武陟县,西接孟州市,西北与沁阳市接壤,属黄、沁河冲积平原。温县是夏禹指定继承人覃伯益的家乡,是春秋时期孔子门下十哲之一卜子夏故里,从这里走出了司马懿、郭熙等许多历史名人。武术之乡河南省温县陈家沟,位于温县城东六公里的清风岭中段。村南隔黄河相望有虎牢关、伏羲台、河洛汇流处等。距陈家沟西北不远处有道教圣地阳落山“二仙庙”,西南一百公里处有少林寺,道教文化、佛教文化与儒教文化都在这里汇集,形成了推动中华文明发展厚重的中原文化。 [4]  [12] 陈家沟(6张)明朝初年,陈家沟陈氏始祖陈卜从山西移民到此,便带有家传武术。这里沟壑交错、兵匪出没,经常骚扰百姓,为了保卫桑梓,村里成立了武学社,陈家沟人习武成风。这里特殊的人文地理环境和厚重的中华传统文化对陈王廷创编陈氏太极拳产生了深远影响。

吴式太极拳由全佑(字公甫,1834~1902)所创。吴氏太极拳(3张)全佑,杨式太极拳名家杨班侯徒弟,习练太极拳以柔化著称,架子斜中寓正、松静自然、大小适中。推手时,守静而不妄动,以善化见长。他根据自己的练拳感悟,在杨式小架太极拳的基础上有所修订。全佑之子鉴泉(1870~1942年),又名爱绅,从汉姓吴,自幼秉家学。民国元年(1912年),吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳,他对家传的太极拳加以充实和修改,去掉重复和跳跃动作,修改定型,自成一家,形成了一个松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化、独具风格的新型拳术,人称“吴式太极拳”。 [4]  [1] 传承脉络:陈王廷—陈汝信—陈大鹏—陈善志—陈秉旺—陈长兴—杨露禅—杨班侯—全佑—吴鉴泉。

和式太极拳由温县赵堡镇人和兆元(1810~1890)所创。和式太极拳(5张)和兆元,赵堡太极拳名家陈清平著名徒弟之一,太极拳第八代传人。和兆元在原传拳架的基础上,修改架式中的手法、身法、步法与姿势,大大增加技击实用内容,并使架式更顺其自然,完全符合人体生理结构,创编了一套集拳架、推手、散手为一体,三者互为检验印证,寓技击、修身、养身于一道,既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特色的新型太极拳理拳法“代理架”,即和式太极拳。 [4]  [1] 传承脉络:陈王廷—陈所乐—陈正如—陈爵—陈公兆—陈有本—陈清平—和兆元


42式太极拳_四十八式教育教学软件分解-北京尚武崇德体育发展中心
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徐晓冬,1972年生于河北保定,中国武术协会会员,北京市武协散打裁判,散打教练,中国武术六段。于1993年得到原山西省武术协会副秘书长李德山教授精心传授形意拳及太极拳。同年经李德山教授介绍进入北京武术院散打集训队得到著名散打教练员于志波先生悉心指导。1995年随关永年先生学习孙氏太极拳,北京尚武崇德体育发展中心,尚武崇德体育发展中心,1996年得尹式八卦掌第三代传人解佩启先生及其传人贺进宝先生传授该支系掌法及技击要诀,后被解老先生推荐至八卦掌第四代传人,尹式八卦掌第三代传人杨昆先生处继续深造,故得深入系统学习八卦掌内功及技击,并得杨昆先生亲传内功心法。传授龙形八卦游身掌,龙形八卦连环掌。曾获北京市传统八卦掌比赛第二名。

   

后随孙氏太极拳创始人孙禄堂嫡孙女,原北京体育学院竞赛训练科科长,国际裁判,孙婉容教授学习孙氏内家拳学。

2003年参加首届全国《武当杯》暨第二界全国高校中华武术文化科学研讨会,演示形意拳及孙氏太极拳,其拳法得到诸多名家赞誉,其论文《太极拳松沉空灵及推手懂劲之法》被组委会专家评为一等奖。

2005年受邀参加北京大学举办的《首届中华武术国际论坛》表演八卦掌及八卦七星杆,受到众多与会专家赞誉,故得以受邀参与北京大学音像出版社《中华传统武术精粹解读》系列部分工作并出版个人武术专辑《尹派八卦掌》。其多篇武术论文在《武魂》、《武当》等多家武术专业杂志上发表。

    2008年9月,受邀参加浙江宁波电视台主办《第三届桃花岛金庸武侠文化节》表演八卦掌及形意拳,反响极佳。

    2008年12月,当选北京武协八卦掌研究会副秘书长,并连任第五届第六届第七届,至今。

    2010年参加北京八卦掌研讨会并代表本支系做《从八卦八形说技击》的专题演讲及技术演示  。

   

同年,《中国日报》外文版刊登他的专访文章名为《功夫需要飞翔的理念》

    2011年参加第八届北京全民健身体育节

并表演了八卦七星杆等器械。

2012年参与录制《八卦掌》专题纪录片。


2014至2017年创办徐晓冬内集三拳武学工作室(原昆仑武道馆)致力于传统武学的继承养生健身,防身自卫等功能!

2017年至2018 年,受北京西城区体育局派遣在北京武警总队某部教授形意拳及擒拿格斗!

2019年,应马云,李连杰所创办的太极禅《功守道》栏目组邀请,并做了个人专访!



42式太极拳供应商信息

公司名称: 北京尚武崇德体育发展中心 所属行业: 教育教学软件
企业性质: 私营企业 公司规模: 50--100人
注册资本: 50---100万 公司注册时间: 2020-08-31
公司地址: 北京市丰台区

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